符咒,还可以分为先天符咒和后天符咒。 先天符咒 "先天符"运力一笔而成,相传是天地初开的时候,由上古大神参悟天地法则规律而形成。 如云霞的色彩,龙凤的羽毛泉石的韵质,是能够和天地对话的语言和图文。 通取云雾星辰之势,画取灵变之状。 是大梵精气所解,属于与河图洛书,太极鱼图同根同源的"无字天书"。 道认为符和文字本是同根,都为自然之气所结,此乃人类探索宇宙,破解宇宙密码和与天道自然直接沟通的方法与途径。 道气是一切万物的祖宗,是宇宙生成的根本。 后天符咒 是由后来者修教道有成者留给后世弟子修炼的方便法门。 宇宙是由道气化生,人在气中,气在人中。 这些修道有成者人为灵符乃天地精气所结。 炼气至妙境界后,便可以以天罡之气感召鬼神不假符命。
丙火和丁火意象 一阳 人生没有重新来过,不辜负生命的美好,不虚度岁月的光华。 丙——为热性的火,尖锐上升,猛烈的、迅速的。 如太阳。 丙火属于太阳离火(离在八卦中属火),有文明之象。 丙为雷火,五行属阳火,位居南方,为朱雀。 丙火为纯阳之火,名为太阳之火,有光明天地之功,其性猛烈,欺霜侮雪,普照万物,故为阳火。 古以离卦火配日,谓日与火皆文明之象。 故古人认为,丙为日。 太阳早出晚落,所以,阳木寅(农历春正月)生而酉(农历秋八月)死。 明代兵部尚书万骐《真宝赋》把丙日丑时(凌晨1~3时),作为"日出地上之路"是深有自趣的。 太阳朝出夕落,而丙火生于寅(上午3~5时)死于酉 (下午5~7时),故以丙火为日。
易經八卦 易經八卦是指易經中的八個 卦象 , 先天八卦 創始人為 伏羲 , 後天八卦 創始人為 周文王 。 《 易經 》,天地萬物變易之學,《八卦》,用八種符號代表自然界的八種現象。 用來算命,預測吉凶。 《易經》,天地萬物變易之學。 易是變化,經是道理。 探究自然發展變化規律,揭示真理,進而引及人事,用於指導人們的生產生活。 《八卦》,用八種符號代表自然界的八種現象,並通過這八種 自然現象 的演變規律,進而推及人事規律,企圖達到天人合一的世界觀。 古人通過經年累月的觀察、學習、歸納、總結,確認了自然界的六十四種發展、變化狀況,並認為這六十四種變化狀況已經包羅萬象,是為《 六十四卦 》。 《易經》本是反映變化的哲學古書,長久以來被用 隨機數 選取作 筮辭 用。
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